Khatimah

                                           

Saya ingin mengajak kalian merenungi kata-kata Maryam Jameelah atau sebelum ini Margaret (Peggy) marcus, seorang Yahudi Amerika yang memeluk islam pada 1961. Beliau menulis surat kepada ibubapanya...

" Ayah, anda telah mengulangi beberapa kali bahawa anda tidak boleh menerima mana-mana agama tradisi kerana anda yakin bahawa teologi bertentangan dengan sains moden. Sains dan teknologi sebenarnya telah memberi banyak maklumat kepada kita tentang alam nyata, menyediakan kesenangan dan keselesaan yang tidak pernah ditemui sebelum ini, meningkatkan kecekapan dan menemukan ubat-ubatan bagi banyak jenis penyakit yang biasanya boleh membawa maut. Namun, sains tidak pernah dan tidak akan pernah dapat mengajar kita tentang makna (hakikat) kehidupan dan kematian. Sains memberitahu kita 'bagaimana' tetapi tidak pernah dapat menjawab persoalan 'kenapa'. Pernahkah sains mampu memberitahu kita apa yang betul dan apa yang salah? Apakah yang dikatakan baik (khair) dan apakah yang dikatakan yang buruk (syar)? Apakah yang terpuji (hasan) dan apakah yang tercela (qabih)? Kepada siapakah kita bertanggungjawab dengan apa yang kita buat? Hanya agamalah yang dapat mengajar semua ini.

Itulah kefahaman bekas pengikut Zionis yang telah memeluk islam, tentang sains dan agama. Beliau telah membuat perbezaan yang jelas dengan bahasa yang padat dan tepat untuk menggambarkan bahawa sains langsung tidak bernilai dipandang dari aspek keperluan manusia kepada agama. Contohnya, sains boleh menerangkan 'bagaimana' manusia dijadikan, tetapi sains tidak akan dapat menjawab persoalan 'kenapa' manusia dijadikan. Sains juga dapat menerangkan 'bagaimana' solat boleh menyihatkan badan tetapi sains tidak akan dapat menjawab 'kenapa' manusia solat. Memandangkan Allah yang menjadikan manusia dan Allah yang mewajibkan solat, maka hanya Allah sahajalah yang dapat menjawab persoalan 'kenapa' Dia berbuat demikian.

Sahabatku..Islam adalah agama yang benar dan setiap hukumnya adalah hukum yang benar. Semuanya berasal dari Allah s.w.t. Kita sebagai hambaNya bukanlah pihak yang bersalah dan tidak perlu membela diri dengan pelbagai tuduhan. Kita tidak perlu terjebak dengan sikap apologetic seperti yang dialami oleh pendeta-pendeta gereja suatu ketika dahulu dimana mereka terpaksa mencari-cari bukti dan hujah tentang kebenaran gereja untuk menaikkan semula imej gereja yang sememangnya rosak.

Bisikan Hati

Betul la tu........Ada orang yang yang mengaku la ilaha ill allah tapi kerja kerana tauke yang membayar gaji dia, makan kerana tauke yang bayar gaji dia, tidur kerana tauke yang bayar gaji dia, bangun dari tidur kerana tauke yang bayar gaji dia, tahan sakit kerana tauke yang bayar gaji dia........

Pendek cerita...................23 jam dari 1 hari adalah untuk tauke yang bayar gaji dia. Apa benda yang la ilaha ill allah kalau 1 jam dia beri kepada tuhan yang beri dia badan, tulang, organ, nyawa, roh dan 23 jam dia beri kepada tauke yang bayar gaji dia? Patut dia mintalah tulang, badan, organ dengan nyawa dia daripada tauke yang bayar gaji dia.

Orang macam tu........perlu tukar je sikit baca ayat jadi wanusuki wamahayaya wamamati.....semuanya untuk tauke yang bayar gaji bulanan dia.

Macrobrachium Rosenbergji

Macobrachium Rosenbergji ialah nama saintifik bagi udang galah yang merupakan sejenis udang air tawar.

15 Feb 2011

Kami  bertiga diketuai oleh Mohamad Sulong atau lebih dikenali sebagai Mamat serta disusuli oleh saya dan seorang lagi rakan iaitu Cidi. Kami telah mengadakan aktiviti mamancing udang galah di Sungai Belat dan Sungai Soi. Kedua-dua sungai ini amat popular bagi kaki-kaki pancing dan merupakan lubuk bagi udang galah.

Perkara Utama

Perkara sekali kami berbincang dengan rakan mengenai tarikh, masa dan lubuk yang akan dituju untuk aktiviti memancing udang. Persediaan awal amat penting kerana ianya akan memudahkan lagi aktiviti ini. Antaranya persediaan yang dilakukan adalah enjin sangkut 4-15 kuda, pendayung, sauh, tali, membuat perambut awal, peralatan memancing yang dikira lengkap dan tidak lupa iaitu umpan seperti cacing tanah, isi ikan serta anak udang.

Kami semua bertolak jam 6:30 pagi dan sampai dipangkalan kira-kira jam 7:00 pagi. Kami bertolak secara berasingan. Setelah tiba, kami bersiap sedia dengan peralatan kami untuk turun ke sungai. Sebelum itu, Mamat dengan Cidi mengambil enjin yang kami telah tempah beberapa hari sebelum kami mulakan aktiviti ini. Sampan atau faber perlu diperiksa terlebih dahulu bagi memastikan ianya dalam keadaan yang baik dan selamat untuk digunakan. Dalam melakukan aktiviti ini, sememanglah seronok tetapi disamping itu juga perkara yang penting sekali keselamatan perlu dititikberatkan.

Peralatan 

Joran dan kekili untuk memancing udang biarlah jenis ringan. Joran halus sebaiknya dalam 41/2 kaki panjang dan kekili tidaklah perlu besar. Tali utama iaitu tali di joran seeloknya antara 10-15 paun manakala perambut pula 6-8 paun. Saiz batu ladung juga kebiasaanya antara no 5-6. Saiz batu ladung yang kecil boleh digunakan ketika arus sungai bergerak perlahan. Beberapa jenama mata kail kecil boleh digunakan biasanya diantara 7-10 yang menjadi pilihan utama.

Setelah semua persediaan telah siap, kami pun bergerak menuju ke lubuk yang kami rancang. Semasa dalam perjalanan menuju ke tempat yang dituju, kami bersiap dengan membetulkan joran, perambut dan mata kail supaya ia dalam keadaan baik dan ianya memudahkan kami untuk melancarkan lagi aktiviti ini setelah sampai ke tempat yang kami tuju.

Cara Memancing

Memancing di atas sampan atau faber, paling sesuai dan selesa ialah 2-3 orang untuk sebuah faber sepanjang 12-16 kaki. Manakala jorang pula bertepatan lima batang joran untuk seorang dan tidak menghairankan ada yang menggunakan lebih dari itu jika ia mampu mengawal kesemuanya. Susunan joran diatas faber semasa memancing juga penting mengikut aturan yang betul seperti joran pertama dilontar jauh, diikuti joran kedua dekat sedikit dan begitu seterusnya hingga joran terakhir dihulur saja bawah faber. Cara ini boleh mengelakkan dari berbelit sesama sendiri. Melontar umpan sehingga batu ladung menjejaki dasar sungai, kemudian mengarau tali ibu dikekili sehingga tegang. Jika sudah pasti umpan mengena lakukan sentapan yang lembut atau terus mengarau tali dan disinilah debaran terasa dengan henjutan udang samaada berjaya atau sebaliknya untuk didaratkan.

(Mengisi umpan di mata kail)

Dalam 10-15 minit, kami pun sampai ke lubuk yang pertama, dengan tidak membuang masa kami pun terus mulakan memancing dengan mengisi umpan di mata kail serta melontarkan ke tempat yang dirasa ada udang disitu. Udang sebenarnya tidak memilih umpan atau makanan, tetapi pemancing mestilah juga memikirkan ketahanan umpan dimata kail, antaranya cacing, perumpun, udang kecil dan isi ikan. Namun pilihan utama tetap cacing tanah kerana ianya berkaitan rapat dengan bentuk badannya di mata kail dan kesesuaian sesuatu lubuk udang tersebut. Di lubuk yang pertama ini, hanya Mamat saja yang berjaya mendaratkan udang dan saiznya agak besar. Saya dan Cidi hanya berjaya menaikan anak ikan sahaja. Setelah itu kami pun bergerak menuju ke lubuk yang ke dua.

(Hasil tangkapan Mamat yang pertama)

Mencari Kawasan Lubuk Udang

Mencari lubuk bukanlah perkara yang senang, ianya terpulang kepada gerak hati dan kepandaian seseorang pemancing. Perkara yang penting dalam mencari lubuk adalah pertama, perhatikan kawasan yang mempunyai banyak makanan bagi udang seperti lumut pada kayu serta kawasan yang senang udang bersembunyi seperti ranting pokok atau kawasan yang berbatu. Kemudian kawasan berteluk berarus sederhana laju, kawasan yang mudah tersangkut yang terdapat banyak ranting-ranting pokok serta akar-akar pokok di dalam air dan yang pastinya memandangkan jadual air berubah setiap hari, kedudukan udang juga begitu, adakalanya udang galah suka bermain di tengah sungai terutama bila air bergerak sederhana laju.

(Tunggu sambil berehat sekejap)

Setelah sampai ke lubuk kedua, kami pun melabuhkan joran-joran kami mengikut keadaan yang dirasaikan ada udang yang bermain di kawasan tersebut. Dan masa itulah joran-joran kami pun mengena serta berjaya menaikan beberapa udang. Selama 2 jam lebih kami berada di lubuk tersebut, kami merasa seronok apabila umpan kami mengena. Tetapi bukan itu sahaja, pertarungan mendaratkan udang yang menjadikan sesuatu pengalaman yang mungkin tidak dapat dilupakan oleh setiap kaki pancing.

 

(Hasil tangkapan Mus Takim)

(Cidi dengan udangnya)

(Hasil pertarungan Mamat)

Panduan Memancing Udang

Ketika memancing udang, sikap malas jangan diamalkan. Umpan perlu selalu diperiksa di mata kail. Caranya selepas 3-5 minit umpan dilabuhkan dan tiada sebarang isyarat, perlulah kita mengangkat joran untuk memastikan samaada ia tersangkut ataupun sudah memperoleh udang. Jika selepas 15 minit masih tiada isyarat udang, ini bermakna kawasan tersebut tidak sesuai untuk pancingan udang dan perlu beredar ke tempat lain. Gangguan seperti anak ikan dan sebagainya adalah cabaran dalam menahan kesabaran. Pengguan sauh diperlukan jika ingin memancing ditengah sungai dan jika sungai kecil tali boleh direntang di dalam usaha mencari lubuk udang.

Hampir satu hari kami memancing dan hasilnya agak lumayan serta umpan pun hampir habis. Kami pun merancang untuk bersiap untuk pulang ke pangkalan. Persiapan untuk pulang pun agak penting kerana perlu memastikan semua peralatan memancing cukup dan tidak hilang atau terjatuh dalam sungai serta ini boleh merugikan si pemancing. Tali sauh juga perlu dikemas dan ikat dengan baik kerana ia masih boleh digunakan lagi. Setelah semua peralatan cukup dan berkeadaan baik, kami pun bertolak menuju ke pangkalan. Tibanya di sana, penyewa faber menyambut kepulangan kami dengan membantu kami mengangkat barang-barang dan peralatan kami. Setelah itu, kami pun pulang.

(Kesemua hasil tangkapan Mus Takim)

Peringatan Semasa Memancing

1. Memulakan dengan Bismilah dan di sudahi dengan Alhamdullah
2. Pertuturan harus dijaga
3. Elakan membuang makanan seperti sisa-sisa makanan (benda yang boleh mencemarkan sungai)
4. Sering memberi kerjasama sesama rakan-rakan
5. Mata dan telinga sentiasa berwaspada kerana kebiasaan lubuk udang di kongsi bersama sang bedal.

Barat Dengan Kaedah Saintifik

Sejak kekalahan di dalam Perang Salib, orang-orang Barat mula melancarkan serangan-serangan pemikiran terhadap Islam. Serangan ini dilancarkan dengan agak kencang setelah Eropah melalui zaman pencerahan (Rennaisance). Barat mula meyerang aqidah umat islam dengan menimbulkan segala isu yang boleh menimbulkan keraguan pada kaum Muslimin. Mereka menyerang Islam dengan menyatakan Islam itu berkembang dengan mata pedang. Mereka juga menyatakan jihad adalah satu perbuatan yang kejam, ganas, brutal dan sebagainya. Barat menyerang poligami dengan mengatakan tindakan ini adalah satu bentuk penghinaan ke atas wanita dan bertentangan dengan hak asasi manusia. Mereka juga menyerang kaum Muslimin yang kuat berpegang pada Islam dengan menyatakan bahawa golongan ini adalah fundamentalis dan ekstrem. Siapa sahaja yang berpegang kepada agama dianggap fanatik dan golongan berbahaya. Barat juga menyerang Sistem Khilafah dengan menyatakan bahawa ini adalah suatu kezaliman kerana kuasa hanya dipegang oleh seorang pemimpin. Maka Khalifah digambarkan sebagai seburuk-buruk peminpin yang diktator, gila kuasa, kaki perempuan dan bermacam-macam lagi.

Serangan-serangan sebegini menyebabkan umat islam merasa mereka perlu 'membela diri'. Perasaan inilah yang telah menyebabkan umat Islam terperangkap di dalam jerat Barat. Oleh itu, mereka mula menjawab segala tuduhan, seolah-olah mereka di pihak yang salah dengan agama yang salah. Umat Islam lalu menyatakan bahawa golongan yang suka berperang dan peperangan bukanlah suatu tuntutan agama. Mereka menjawab bahawa 'Jihad itu adalah tindakan mempertahankan diri, poligami itu hanya dibenarkan jika memenuhi syarat-syarat yang ketat, otoriti pemerintahan Islam bukanlah dari Khalifah, tetapi Islam mengambil pendapat majoriti (Demokrasi) di dalam sistem pemerintahan.' Pelbagai lagi jawapan yang diberikan yang timbul dari perasaan bersalah. Inilah sebahagian daripada bentuk jawapan-jawapan yang dikatakan bersifat apologetik (membela diri kerana bersalah).

Sebenarnya inilah method yang digunakan oleh cendekiawan Barat semasa mereka menyerang dogma-dogma gereja di dalam perjuangan mereka untuk memisahkan agama atau gereja dari kehidupan. Apologetic merujuk kepada sikap dan cara para paderi Kristian berhujah ketika berhadapan dengan golongan intelektual mereka yang terdiri daripada ahli-ahli falsafah rasionalis menjelang zaman kebangkitan Eropah (Zaman Renaissance). Mereka betul-betul menyerang gereja dengan meletakkan segala kesalahan, kelemahan dan kemunduran sebagai berpunca dari gereja. Gereja waktu itu amat sceptical (mempersoalkan/curiga) terhadap sains, ditambah dengan sikap paderi yang tidak faham dan memusuhi sains, lalu masyarakat mula mempertikaikan ajaran gereja. Dengan kemunculan sekumpulan cerdik pandai dan buku-buku saintifik yang mereka temui pada waktu itu serta serangan pemikiran yang berterusan keatas pihak gereja, lalu mereka berjaya meruntuhkan institusi gereja sebagai sebuah pemerintahan.

The Tawheed of Allah s.w.t and Polytheism

           

            Allah SWT creates human beings to worship Him, and to do that, Allah also provides human beings with the required provisions and sustenance.  Allah SWT says, “And I have created jinn and men only to worship Me. I want no sustenance from them, nor do I want them to feed Me. Surely, it is Allah, Who is the Provider, The Powerful.” - Az-Zariyat: 56-58

            From the following statement, we know that in the beginning, all human beings were steadfast upon the true Tawheed of Allah (belief in the Oneness of Allah) before being tricked by the treacherous Shaytan into the practice of ascribing partners to Allah SWT - “The Messenger of Allah said: Allah said: “I created all my servants upon the true Religion (Tawheed). Then the devils came to them and led them astray from their true Religion. They made unlawful to people that which I had made lawful for them, and they commanded them to associate in worship with Me, that which I had sent down no authority.”

            And from the following verse, we know that the Tawheed of Allah is an innate characteristic that is found in every human being. The practice of ascribing partners to Allaah SWT or polytheism, on the other hand, is purely intrusive. Allah says: “And remain steadfast on the religion of Hanifan (Islamic Monotheism), Allah's Fitra with which He has created mankind. No change let there be in Khalq-illah (i.e. the religion of Allah), that is the straight religion.” - Ar-Rum: 30

            Allaah’s Fitra is the instinct that is inborn in every human. This innate instinct recognizes the existence of the True Lord. Allaah’s Fitra leads every human being to the Belief in the Existence of Allah SWT. And the Prophet SAW said: “Every infant is born with Fitra but it is his parents who make him a Jew, or a Christian or a Magian.”

            Therefore, in conclusion, the Tawheed of Allaah is man’s innate belief. In fact, it is the Tawheed of Allah that was steadfastly upheld by Adam, and also by those who came after him for many centuries. Allah says: “Mankind were one community, then Allah sent the Prophets as bearers of good tidings and as warners.” – Al-Baqara: 213

         

Muslim

Seorang muslim dapat dikenali melalui tingkahlaku, perbuatan serta tutur kata. Melalui ucapan dan perbuatan seseorang, kita dapat menduga jiwanya. Meskipun tidak semua tepat, tetapi mungkin menghampiri kebenaran.

"Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengannya adalah keras terhadap orang kafir, tetapi berkasih sayang sesama mereka; kamu lihat mereka rukuk dan sujud mencari kurnia Allah dan keredhaan-Nya, tanda-tanda mereka tampak pada muka mereka dari bekas sujud. Demikianlah sifat-sifat mereka dalam Taurat dan sifat-sifat mereka dalam Injil, iaitu seperti tanaman yang mengeluarkan tunasnya maka tunas itu menjadikan tanaman itu kuat, lalu besarlah ia dan tegak lurus di atas pokoknya, tanaman itu menyenangkan hati penanamanya, kerana Allah hendak membuat hati orang kafir menjadi marah. Allah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal solih di antara mereka keampuanan dan pahala yang besar."(Surah al-Fath, ayat 29) 

Identiti seorang muslim seperti yang disebutkan dalam ayat di atas tadi ialah selalu mencari keberkatan dan keredhaan Allah s.w.t. Disamping itu juga, memiliki sifat kasih sayang dan ramah tamah terhadap sesama muslim, tetapi tegas terhadap orang-orang kafir.

Sikap seseorang yang ingin mencari keberkatan dan keredhaan Allah s.w.t. Mereka ini selalu tunduk dan patuh terhadap perintah-Nya dan berusaha untuk berbuat kebajikan dengan memperbanyakkan amal solih dan mencuba sedaya upaya dalam tidak melakukan kesalahan. Dengan kata yang mudah difahami iaitu perbanyakkan ibadah dan menghindari maksiat.

Perbezaan yang paling ketara antara muslim dan kafir ialah keimanan dan mengerjakan solat lima waktu. Jika kita seorang muslim dengan sendirinya kewajipan solat lima waktu ini perlu kita lakukan. Ini merupakan satu imej yang menunjukan bahawa kita mempunyai identiti tersendiri. Dan jika tidak dilakukan maka kita bukanlah seorang muslim yang mukmin.

Kalau seseorang sampai kehilangan identiti dirinya baik dalam hal akhlak, mahupun hubungan dengan Allah dan sesama manusia, maka sulitlah bagi orang lain untuk menentukan hal ehwal kehidupan dalam masyarakat. sementara di akhirat kelak mereka termasuk orang-orang yang rugi dan menyesal.

Perancangan Musuh

"Tidak ada ertinya menerangi umat islam dan kita tidak akan mampu untuk menguasai mereka selagi di dada pemuda-pemuda islam masih terdapat Al-Quran. Tugas kita adalah mencabut Al-Quran dari dalam hati mereka. Dengan demikian kita akan menang dan berjaya menguasai mereka"

Demikianlah ucapan salah seorang pemimpin eropah dalam sidang parlimen sambil memegang satu naskah Al-Quran. Sifat benci sedemikian adalah merupakan lanjutan pertarungan atau konflik antara kebenaran dan kebatilan yang berlaku di sepanjang sejarah islam.

Perkara ini dipetik dari sebuah laman sesewang di internat, dan mungkin rakan-rakan semua telah terbaca maklumat ini dan telah memahami segala mesej-mesej yang telah mereka sampaikan. Di sini saya ingin berkongsi sedikit mengenai perkara tersebut. Segala maklumat ini saya perolehi dari buku-buku serta bahan-bahan rujukan di internat.

Realiti sekarang, keadaan pemuda-pemuda islam banyak yang menyia-nyiakan masa dan menghamburkan usia mereka kepada perkara-perkara yang menjauhkan mereka dari Al-Quran dan ajaran Al-Quran. Ini sungguh menyedihkan apabila wujudnya keadaan sedemikian rupa.

Sebenarnya banyak faktor yang menyebabkan pemuda sekarang tidak mengambil berat terhadap Al-Quran, baik dalam faktor dalaman dan luaran. Dan di antara yang dua ini saling pengaruh mempengaruhi. Kelemahan keadaan dalaman menyebabkan faktor luaran akan mudah "menangguk di air keruh".

Faktor paling mudah dan berkesan dalam melalaikan mereka sehingga masa mereka habis kepada perkara yang sia-sia dan bergelumang dalam keruntuhan agama dan akhlak ialah pelbagai media elektronik, media cetak dan pelbagai alat dan jenis permainan. Disini saya tidak akan memberi contoh yang tepat kerana bimbang kenyataan yang diberi akan menimbulkan salah faham, biarlah rakan-rakan sekian memikirkan dan dapat membayangkan apa yang saya maksudkan.

Dalam hal-hal ini, sangatlah rasa kecewa apabila banyak berlakunya perkara-perkara yang sia-sia di zaman kita sekarang malah ianya sudahpun semakin bermaharajalela, sebagai contoh banyak perkataan-perkataan  dan budaya serta amalan manusia yang sudah berubah yang mungkin berpunca daripada terpengaruhi dengan budaya-budaya barat, menonton dan melakukan benda-benda yang boleh merosakkan akhlak dan minda-minda remaja atau pemuda sekarang. Di samping itu juga, wujudnya hiburan yang melampau batas dengan melakukan perkara-perkara yang tidak berguna dan merosakkan imej dan keperibadian seseorang umat islam.

Dengan itu marilah kita menyedari bahawa musuh islam tidak akan berhenti menyerang umat islam selagi mereka tidak berjaya menghapuskan umat islam di dunia lebih-lebih lagi pemuda-pemuda islam. Sekarang mereka merancang untuk merosakkan hati dan pemikiran pemuda sekarang supaya mereka ini lalai serta menjauhkan diri dengan Al-Quran dan ajaran agama islam itu sendiri.

Bersama-samalah kita, memanfaatkan masa yang ada ini dengan melakukan amal ibadat, solat, solat sunat, berqiyamullai dan pelbagai lagi aktiviti-aktiviti yang menghasilkan kebaikan dan keredhaan Allah s.w.t. Dengan itu juga, gunakanlah masa dan usia dengan mendekati Al-Quran kerana ia adalah pengubat, pemyembuh, rahmat dan sumber kekuatan bagi orang-orang mukmin.

Al-Quran adalah panduan yang di anugerahkan oleh Allah s.w.t kepada hamba-hambanya. Janganlah kita renggang dengan Al-Quran dan memberikan peruntukkan masa yang banyak bersama alat-alat atau media yang akan membinasakan kehidupan agamanya. Marilah kita membantu diri kita sendiri dalam menjayakan kehidupan yang diredhai oleh Allah s.w.t dan marilah kita bersam-sama menghapuskan rancangan-rancangan musuh yang mahu merosakkan akidah lebih-lebih lagi hati, minda, dan pemikiran pemuda sekarang.